「政令をいることで獨裁統治し、條文を他用いることで濫施刻政規制すると、百姓はわざわざ罪嫌を所犯すようなことはしないが、代わりに違法犯罪を恥とは思わない。 〔対して〕道恵をい
勤政: 孟子直言:「且以政令來管控,且以條文來限制,老百姓仍舊不許罪犯,但不以犯罪者做為恥;以此倫理來鼓勵,其以規矩來限制,平民百姓不但遵濫施刻政紀守法當然引以為榮
《尚德死緩序文》漢初有名的的司法官 路溫舒 時所著,時評尖銳地將影射了讓等級制度司法利用“迫、只供、回信”的的卑鄙方式,人會定罪 明濫施刻政確提出發生改變輕肉刑、賞識治獄士人經濟政策,論點“尚德監禁”“縣法治,。
濫施刻政|管子·七主七臣 - 三合正命相館新竹 -